从武装抗争到精神积淀 ——基于霍邱抗战实践与红城基因的研究

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场，实现了近代以来中国抗击外敌入侵第一次完全胜利。在抗日战争中，中国人民孕育出伟大的抗战精神，向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，位于大别山北麓、淮河中游南岸的皖西霍邱人民积极投身抗日救亡运动，以坚定信念和无畏勇气，与侵略者展开殊死搏斗，见证了中国军民为抗击日本侵略者所做出的巨大牺牲与不懈努力。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，系统梳理霍邱抗战的历史脉络，探析抗战精神的地域化实践，探究红城基因的生成逻辑，对深化革命精神的地方性研究、推动红色文化传承具有重要学术价值与现实意义。

一、扫描霍邱抗战历史

（一）革命传统积淀：抗战前的红色根基

1919年，陈独秀到霍邱县城演讲，向文化教育界赠送《新青年》《共产党宣言》《每周评论》等进步书刊，宣传新思想、新文化，传播马克思主义。1926年，中共乌龙庙特别支部成立，标志着马克思列宁主义在古蓼大地的传播与实践。1928年，中共霍邱县委成立，增强了地方党组织的系统性建设。1929年，党组织发动白塔畈暴动，打响霍邱武装暴动第一枪，通过宣传马列主义、组织反帝反封建斗争，激发群众革命热情，为后来的革命斗争储备了精神力量和组织基础。

（二）武装抗争的典型场域：霍邱保卫战

1932 年 5 月，红二十五军沿淠河北上，攻占淮河南岸重镇正阳关及霍邱县城。面对数倍于己的敌军，3000余红军以“寸土必守”的钢铁意志殊死抵抗，此次战役虽以战略撤退告终，却铸就了“红城”的精神符号。霍邱县因苏维埃政权覆盖全境五分之四区域而更名为“红城县”，是鄂豫皖革命根据地拥有的 5 座县级苏维埃政权之一。红城县建立从政治、经济、军事等方面为鄂豫皖革命根据地扩大及发展提供支持。武装抗争的精神内核已深植于地方社会。政治上，完善苏维埃政权体系，为根据地的政权建设提供经验借鉴；经济上，开展土地革命，提高了农民的生产积极性，为根据地的经济发展奠定基础；军事上，成为根据地的重要军事据点，为红军作战提供物资保障和战略支撑。

（三）全民抗战的实践图景：从暴行创伤到多元抗争

1、日军暴行的历史创伤。1937 年“七七事变”后，日本帝国主义发动全面侵华战争，阻断了中国社会进程，破坏了中国人民的生产生活秩序，给中华民族带来深重的灾难，造成难以估量的损失，影响了社会经济发展和现代化进程。日军在侵占皖西期间，六安各县区均受日军侵害。肆意残害人民，奴役百姓，疯狂掠夺，给六安人民造成了巨大的人口伤亡和财产损失。霍邱虽未全境沦陷，但叶集、姚李等地区被日寇铁蹄践踏长达三个月之久，沿淮的陈嘴子、汪集、三河尖（今属固始县）等地常遭日军骚扰。在叶集、姚李、平岗、台家洼等地，被日军烧毁房屋达6500多间，杀害群众1000多人，此暴行成为霍邱地方历史创伤的缩影。

    2、抗日力量的组织化动员。1938 年，中共霍邱特支和县委联合动委会组建工抗、农抗、青抗、妇抗、商抗等 120 多个抗敌组织，参加人数达1万多人。这些群众团体在抗日运动中发挥很大作用，青抗会、妇抗会最为活跃。办了民众识字班 20 多处，宣传抗日短剧“放下你的鞭子”等。妇女在劳军、救护、战地服务方面做了大量工作，而且还积极动员丈夫参军参战，在霍邱张集乡董姓农民妻子在送别他参军时语重心长地说：“希望你以国家民族利益为重，莫贪念夫妇之情。将来国家抗战胜利的时候，就是我们夫妇团聚的日子。只要你忠于国家，尽自己责任，我一定等你胜利回来”。在北京等沦陷区读书的霍邱学生陆续回到家乡，成立“霍邱抗日救亡宣传团”，组织举行“九·一六”抗日游行等形式开展广泛动员。同年冬，王余厚、邹大年等组织旅外学生会，成立联合工会推动全县开展抗日救亡宣传运动。1938年春，省动委会派二个工作团由大别山进入霍邱河口集。县委以动委会名义在河口集出榜招收爱国青年，举办抗战政治训练班。霍邱县委与动委会负责人黄岩等为训练班上课，讲授中国革命史、抗日统一战线等，工作团实际上发挥着党校的职责，把一批纯洁进步的青年造就为自觉的革命者，成为霍邱抗日救亡战线上的一支重要力量。

3、军政协同的关键突破。1937年7月，国民党军 138 师 414 团长兼二营营长谢骙接任霍邱县县长后，大力支持动委会、工作团工作。1939 年 12 月，经过党组织的教育和考察，谢骙由李任之、许午炎介绍，吸收为中共特别党员。至此，军、政、财、文（宣传）基本权力已经被霍邱县党组织全面掌握，为霍邱抗日救亡运动的深入开展提供了保障。许午炎等共产党人发动民众使用土枪、大刀、扁担等简陋武器开展游击抗争，形成全民的抗战格局。

二、抗战精神地域化呈现：霍邱实践的特质探析

霍邱抗战实践不仅是民族抗战的地方投射，与本土革命传统的交织，塑造了具有地域特色的精神体系。

（一）爱国主义的地域投射

爱国主义民族基因的价值理念在霍邱地域呈现出隐性到显性特征，植根于霍邱民众的精神土壤。面对日军进犯的威胁，霍邱社会各阶层迅速形成共识，普通民众将仅有的粮食、衣物等物资支援前线；进步人士创办《霍邱日报》等舆论阵地，揭露日军暴行、传播救亡思想；民众自发组织游击武装，不畏强敌、浴血奋战，用生命捍卫国家民族。爱国行动已从传统意义上的“家国一体”观念超越个体认知层面，反侵略目标升华为有组织的集体实践，民众认识到国家安危与个人命运的关系，将乡土情怀转化为自觉的民族抗争，形成地域爱国主义的鲜明投射。

（二）抗争意志的实践淬炼

英勇抗争的不屈意志贯穿抗战始终，是霍邱军民抗击日军侵略的鲜明特质。霍邱民众武器简陋毫不畏惧，利用村庄的地形优势，与日军殊死搏斗。下骆山贫农钟大保时年20多岁，偷袭国民党小炮队、土豪劣绅的钢枪100多支，发展了100人的游击队，有了武器打日本有了底气。1938年9月在七里棚切断敌人进军的叶六公路，突然袭击与日军展开激战一小时，打死押车日军10多人，缴获机枪、大炮及食品等货物。进步人士李耕野带30人，夜奔叶集袭击日军营，打列日军数人，夺枪10余支。霍邱作为革命老区，在红军时期就有着光荣的革命历史。红军战士们英勇无畏、不怕牺牲的精神成为抗战的坚定信念和不屈意志的动力，极大地鼓舞了霍邱军民的士气，让人们看到胜利的曙光。面对日本帝国主义的侵略行为，霍邱人民英勇抗争，激发了更多地区的抗日热情。

（三）协同精神的系统建构

团结协作是抗战凝聚各方力量、共同抵御外敌的核心要素。霍邱区域通过整合工、农、商、学等社会各阶层力量，依托120余个抗敌组织形成严密的动员网络，抗日统一战线是“多主体协同”的格局。建立“军政协同”的制度性合力，地方党组织与以谢骙为代表的国民党进步力量，跨党派的协作模式有效整合了行政与军事力量。旅外学生群体等外部支援力量与本土动员体系配合，“内外联动”的抗争网络有机结合，为抗战胜利奠定了坚实基础，孕育形成的地域特色的团结协作精神，是中国人民抗日战争的微观历史缩影，更是霍邱红色文化的核心要素与宝贵精神财富，其蕴含的协作智慧以及团结力量，照亮新征程前行道路，团结一心、共克时艰已成为我们应对复杂挑战时的价值理念，始终指引着我们在危机中凝聚力量，在困境中开拓新局。

三、红城基因的生成逻辑：武装抗争与精神积淀的互动

霍邱抗战实践展现出武装抗争与精神积淀的关系，前者是物质根基，后者构建文化基因。红城基因的形成既有历史必然，也体现地方群众的主动选择。与井冈山“红色割据”、延安“自力更生”相比，霍邱抗战实践更突出武装抗争、政权建设、精神传承的内生动力。因所处地域不同，历史条件、地理环境、经济基础和政权形态也各有差异，但都以坚定的革命信念和英勇斗争精神，共同书写抗战历史胜利篇章。

   （一）历史传承的红色根基

马克思列宁主义思想在古蓼大地生根发芽，霍邱红色历史从早期革命到抗日战争，红色传统一脉相承，是红城基因的源头。因而霍邱红城基因的生成具有历史必然性。从中共乌龙庙特别支部建立到白塔畈暴动，再到鄂豫皖革命根据地反“围剿”斗争为霍邱革命事业积累经验。红军时期最典型的霍邱保卫战，虽以失利告终，但红军战士们英勇无畏、不怕牺牲的精神，被霍邱人民代代传颂。早期革命活动中建立的群众基础和组织体系在抗战中进一步发挥，传承红色根基，将过去革命斗争经验、精神，运用到抗战实践中，转化为抗战动力。 

（二）抗战实践的深刻烙印

霍邱抗战时期的战斗、建设和社会变革，对红城基因形成产生影响。霍邱保卫战的顽强战斗为抗战树立了榜样。抗战中，霍邱军民经历无数次与日军的激烈交锋，毫不畏惧日军的精良装备，凭借着顽强意志和灵活战术，锤炼了战斗精神和意志品质。抗战初期，民众认识到国家和民族的危机，纷纷觉醒，积极参与抗战，贡献力量。许多普通百姓，放下手中的锹锄，拿起武器，冲在抗战一线，因为有他们的觉醒和积极参与，共御外敌的精神内涵也深深融入了抗争基因。    

（三）精神内核的升华

在血与火的抗争中，霍邱民众认识到个体命运与民族危亡紧密相连，凝聚全民族力量才是克敌制胜的关键。爱国主义精神从理念层面转化为地域特色的实践，完成了从自发抗争到自觉建构的精神升华。作为抗战精神的核心与红城基因的灵魂，精神内核的升华体现在抗战初期社会各阶层的集体行动中，民众捐资捐物、参军参战，捍卫国家主权的坚定意志。军队、地方武装在正面战场及敌后游击战争中，始终保持顽强抗争精神，袭击日军据点、破坏运输线等战术，持续消耗敌方力量二，有效钳制了侵略势力。协同参与，有军事斗争层面的正面交锋，有敌后战场的灵活周旋，有舆论宣传、物资生产等后方支援。各阶层的协同实践，使团结协作从生存共识升华为集体价值导向。

  四、抗战精神地域化与红城基因的当代价值

抗战精神与红城基因二者的精神内涵在地域实践中深度耦合。鄂豫皖苏区革命淬炼出坚定信仰、牺牲奉献的红城基因；民族危亡之际生成了天下兴亡、匹夫有责的抗战精神。革命传统特质与时代内涵的重构，铸就了地域红色文化形态。

（一）文化传承与认同

霍邱人民在艰苦革命斗争和抗战实践中形成的抗战精神和红城基因，是宝贵的精神，是本土独特的文化标识，是霍邱红色历史文化的核心部分。当下，需要深入挖掘霍邱抗战历史和红城基因内涵，赓续红色血脉。增强历史自信和文化自信，把红色历史文化纳入基础学校课堂，机关讲堂，干部培训。组织青少年，文旅推介官，红色讲解员积极宣传，强化社会文化建设，让红色精神绽放新时光芒。霍邱地域抗战历史是中华民族抗战史的地方元素，抗战精神和红城基因充分体现出中华民族精神在地方的独特实践。

（二）现代化治理的引擎

推进现代化治理抗战精神和红城基因具有精神激励作用，精神动能转化在多元治理中。在抗击新冠肺炎疫情时，抗战精神和红城基因中团结协作的精神得到了充分体现。医护人员冲锋在前，党员干部、社区工作者坚守岗位，居民积极配合防疫措施，共同抗击疫情。在脱贫攻坚时，发扬艰苦奋斗的品质，各级政府和干部深入基层，帮助贫困地区发展产业，改善基础设施，提高教育水平，最终实现如期脱贫。红色精神资源转化为组织建设的核心凝聚力。新征程，继续挖掘“红军后代”“烈士后人”“好人力量”等在本地叙事，构建厚重历史与情感共鸣的精神纽带，强化基层党组织政治功能与服务功能。驱动地域发展的内生性引擎，为基层治理现代化提供独特的价值行动。

（三）地方发展的文化动能

革命历史精神符号是新时代推动发展的核心要素。革命者的理想成为推动现代化建设的密码，传承创新并贯穿于地方城乡发展。陵园石碑镌刻的“你的名字不详，你的事业不朽”，正是红城基因超越时空的精神锚点。新时代新征程要有效利用红色资源、充分释放潜能、传承红色基因，推动地方发展、树立老区霍邱新形象。修复红二十五军军部旧址、烈士陵园、李特故居等遗迹，联动城西湖军垦文化展览馆、治淮丰碑、淮河文化园、文博馆等地标场馆。实践“旧址保护、线路串联、品牌运营”的发展路径，打造融历史体验、红色教育、生态观光于一体的文旅产业。积极探索文化赋能机制，以“红城”公共品牌建设为抓手，把地域文化标识融入霍邱虾田米、芡实、郎德鹅等特色农产品的发展全要素中。可申请地理标识认证、挖掘产品的文化内涵、拓展电商平台的多元化渠道，构建 “红色文化 + 特色农业 + 文旅体验”的模式，增加农产品附加值，提升市场竞争力，为产业振兴注入溢价力。城市建设肌理要融入红城基因。保护开发城市文化地标、历史街区，塑造符合地方特色的文化符号，强化发展标识，拓宽城市文化影响力。紧抓对口合作之机、在长三角一体化协同发展框架下，为吸引高端人才、优质资本与科技资源的集聚提供文化引力一，助推文化资源优势转化为高质量发展动能。

结语：

战争锻造精神，文化则承载精神的延续。霍邱这片红色热土在血火抗争中锤炼了坚毅不屈的精神品格，历经我们一代代的传承而生生不息。霍邱的抗战实践，正是抗战精神与“红城基因”相互交融的真实写照。历史告诉我们，今天的和平来之不易，它凝聚着无数英烈的鲜血与牺牲。当下，我们不仅要铭记这段历史，更要以敬畏之心守护和平，以奋斗之姿开创未来。新的历史起点，我们要继续传承和弘扬抗战精神与红城基因，让其成为推动霍邱高质量发展的精神力量，激励全县人民凝心聚力，共同书写现代化红色霍邱的美好篇章！