回忆在广州农民讲习所听毛主席讲课的经历

被访问人：胡济

访问时间：1980年8月26日-27日

征集 人：李广忠

胡  济（1901—1985），原名胡功春，男，1901年出生于芜湖县白沙圩胡家湾（今陶辛镇胡湾村），祖辈务农，家境清贫。1917年考入安徽省第二甲种农业学校，受该校校长沈子修影响，成为具有新思想的左派，1925年前加入中国社会主义青年团，1926年2月，被组织上派赴广州农民运动讲习所学习，同年9月结业经上海回芜湖，经俞昌准介绍加入中国共产党，1927年2月由柯庆施介绍去合肥、寿县做农运工作。同年10月调回芜湖，负责组建芜湖县农民协会并担任第一任委员长。1927年初回家乡发动农民运动，在他的努力下，白沙圩、麻蒲圩先后成立了农民协会，会员发展到几千人。同年4月，介绍陈家坤入党，并建立了中共白沙圩小组。4月18日芜湖反革命事件后，被迫转移至武汉，同年6月赴皖北地区做农运工作，同年秋返回芜湖继续做农运工作。白沙圩农民武装暴动失败后隐居他乡，后脱党。1985年11月病逝。

大革命期间，我在芜湖第二甲种农业学校学习，那时芜湖第二甲种农业学校是我们党地下活动的中心之一，全校约有20多地下党员和好几十个团员，从事地下工作的多数是青年学生，我的同学薛卓汉同志当时就是地下党员。

1921年我在芜湖第二甲种农校毕业，当时老校长规定：凡学校毕业生学习成绩好，而因经济关系不能升学的，一概留校任职。于是按此规定，我毕业后被留校，任农科技士，在原校任职3、4年后，我又被调到学校农场去了，但在农场没有固定职务，也无固定工资。1926年3月的一天，学校学生会的一位负责同学到农场对我说：“你可知道，我们校长因病辞职了。校长一换，人事上将会有很多变动，这也是当今社会各单位人事更替的潜规则。据我所知，你和新任校长也没有什么关系，估计很难保住你这个农科技士的这个职位了，你以后打算怎么办？”我答道：“确实，我本就是个农家子弟，在政治舞台上没有关系，如今老校长一辞职，我只有回家了！”他说：“如今的政局，像你这样的农家子弟，又对现状不满，能在家蹲得安吗？据我们了解，你的学业成绩很好，为人正直、勇敢，对革命很支持，在过去的各项爱国运动中表现得很好，大家都是有目共睹的，同学们也很关心你。现在广州办了一所农民运动讲习所，由各省革命机构保送优秀青年去学习，主要是关于农民革命运动的学习。农民革命运动以农家子弟来从事比较适合，你颇符合去农民运动讲习所的条件和要求，不知道你意下如何？”我毅然地说：“要挽救这样破烂的中国，非革命不可，非把绝大多数的农民组织起来革命不可，我愿意投身到革命行列中去，为农民革命而奋斗！”他很满意地说：“好，你准备下，在一、两天内就要动身。”就这样，1926年3月中旬，我只身一人来到广州农民运动讲习所。

广州讲习所第六期培训班于3月下旬开学，到7月上旬北伐誓师大会后结束历时3个多月。安徽省参加这期学习的学员名字是：曹广化、方绵良、方运筹、孙健、杨子美、杨盟山、孟皖白、崔筱斋、龚耕新、刘亚白、张友印、张联群、夏爱生、翟其善、胡济等。学习的内容是政治和军事并重，每星期学习六天，星期日休息。开学前，讲习所给每个学员发放深灰色军服2套，麻织履2双、长枪1支、子弹10发。六期共有学员300多人，实行军事组织管理，整编为1个营、3个连、9个排。各级军事长官都是黄埔军校出身的军事人员。

在为期3个月的学习中，每天早晨4点半到6点半早操（军事训练），上午7点半钟到11点半钟上两堂课，下午1点半钟到5点半钟为军事演习，每逢风雨之夜，还要开展军事行动性的“紧急集合”，到野外去爬山涉水，让人大有“如临大敌”之势。

文化课主要涵盖中国史、政治、农运方面，讲义都是由授课人自行编辑的。授课人有毛泽东、萧楚女、彭湃等，毛主席教中国史，萧楚女教政治、彭湃教农运。

广东省的农运工作，要以海丰县开展得比较好，海丰县乡村中的政权那时已由各级农民协会所掌握。我们新学员曾在毛主席带领下到海丰县参观过一次，了解农运进展的情况。

毛主席在授课时热情负责，同时对学员们的生活关心可谓细微深入，比如刚开学时，为使学员能深刻较好的睡眠，毛主席很快为每个学员发了一顶蚊帐，因为广州的气温白天热、夜里凉，又替学员每人发一床军毯。农民运动讲习所第六期学员300多人，广东、广西、湖南、福建、云南这几个省份所占人数占一半，其余省份占一半。因为各地生活习惯不一样，在饮食方面南方人和北方人口味不同，开始北方人吃不惯广州的菜饭，毛主席知道后，让伙房科学调配伙食，按照南方和北方两种口味烹制伙食，这样一来让北方学员在南方吃上了家乡饭菜，学员们都称赞毛主席办事既周到又迅速。

毛主席的中国史课程着重讲授中国革命史，他讲课细致详尽，深入浅出，授课论点新颖、鲜明，与我们先前在读书时所学的历史颇有不同，很受学员们欢迎。记得讲到三国时的曹操，他这样说：“你们大多数人员看过三国演义的，三国演义上把曹操写成一个奸臣或奸雄，在旧戏剧上也是把曹操列为奸臣，他的脸面，是水粉脸谱涂抹的，其实曹操是个政治家、军事家和文学家……”他又把历史上称为黄巾之乱……等，都说成是农民革命。他曾说：“你们要学中国史的话，可以阅读顾颉刚编著的中国史，其他人所编著的中国史，多是替皇家所造的家谱，为封建势力向歌功颂挂。”有一次在讨论农民运动的讨论会上，毛主席说道：“从事农运工作，必须同时注意妇女运动，因为我国妇女无论是过去还是现在是没有政治地位的，她们在政治方面是要求革命的。开展农运如能同时尊重妇女，对农民运动反过来也有促进作用。也便于我们在乡村中工作更好的立足存身。”还有一次在讨论会上，毛主席谈论历史的进程时，切实地告诉我们说：“历史的发展过程，由奴隶社会再到封建社会，再到社会主义社会，再到共产主义社会，这就是历史唯物论，是违反不了的。”五十多年前，在世界上只有一个苏联信仰马克思主义，而中国的广州处在蒋介石的反动统治下，毛主席能有这样的论点，是很伟大的。

在学习结束前，毛主席还找了一些学员进行个别谈话，他和我谈话时问我原来在什么学校学习，我讲在农校毕业，并说了这次所以来此学习的经过，毛主席接着对我说：“在革命未成功的时期里，所有科技是不能有所用的，等到革命成功后，科技才能所用，要想把我国变为先进的物质文明的国家，非通过革命不可。因为我国已成为一个殖民地的国家，在帝国主义侵略下，在其走狗和一切反动派的政权统治下，我们的科学是不会发光的，学习各种科技的人，是无所能为的，这就是科学的唯物辩论法，你懂得吗？”我答道：“懂得”。

在北伐誓师大会后没两天我们六期的学员就结业回原籍了，起程前毛主席对同学们说：现在中国除广东外，还都处在反动者统治之下，现在虽然国民革命军已开始北伐，但反动统治下的军事、政治都非常危险，你们回去每经过一个地方，都不免要受到检查，大家除了上交武器外，所有关于学习的文字和一切有革命关系的东西，一概丢下，以免遭到不测。”我们在离开时，讲习所还安排人专门检查每个人带走的一切。之后学员们纷纷回到家乡从事革命工作。