中国共产党成立前后马克思主义和反马克思主义的一次重要论争。第一次世界大战结束后，无政府主义思潮在中国广泛流传。到"五四"时期，全国出版宣传无政府主义的书刊，据不完全统计有７０余种，许多无政府主义的团体、组织涌现出来。１９１９年２月，无政府主义者黄凌霜在《进化》月刊上发表《评〈新潮杂志〉所谓今日世界之新潮》一文，把马克思主义歪曲成所谓"集体主义"加以攻击。１９２０年春，几个无政府主义者在《奋斗》杂志上连续发表题为《我们反对布尔扎维克》和《为什么反对布尔扎维克》的文章，向马克思主义公开挑战。这个时期，正是上海、北京等地的共产主义者着手筹建中国共产党的时候，鉴于无政府主义的猖狂进攻，对组党工作危害极大，即开展了对无政府主义的批判。陈独秀等党的创始人发表了一系列文章，阐明了：一、不能抽象地反对一切强权，反对一切国家。他们指出："强权所以可恶，是因为有人拿他来拥护强者无道者，压迫弱者与正义。若是倒转过来，拿他来救护弱者与正义、排除强者与无道，就不见得可恶了。"（陈独秀《谈政治》，载《新青年》第８卷第１号）。二、在一个团体、一个社会内，人人都要绝对自由，那是办不到的，也是不可能的。劳动团体的权力不集中，各团体自由自治，这不仅不能打倒资产阶级，而且会被资产阶级所利用，分化瓦解，各个击破，使劳工运动遭到破坏。北京共产党小组成立以后，混入小组内的无政府主义者黄凌霜、袁明熊、张伯根等人极力反对马克思主义无产阶级专政的理论与建立全国统一的组织。李大钊等共产主义者与他们进行了坚决的斗争，并迫使他们退出了北京共产党小组。这次论战持续了一年之久，经过深入的讨论，许多先进的知识分子划清了马克思主义和无政府主义的界限，走上了马克思主义的道路。
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